六月中旬協會接到旅行社來訊，一批來自香港的旅團想在6/27參訪菁寮天主堂和平安天主堂，歡悅同意後獲得詳細資料，發覺是一群13-18歲間的青年，跨海指名來朝聖，這樣的恩寵使協會滿懷感謝，一早便來教堂整理環境，會院內也揚起祈禱的樂曲，在一片寧靜中等待參訪者的到來。
九點半一到遊覽車準時出現，青年們魚貫下車，神父熱情歡迎並開始為其導覽。參訪者中，兩位是老師一位是香港領隊一位是台灣地陪，上前與之攀談發現領隊也是教友，仔細詢問了解這是校方要求，意在｢建立學生活潑的信德和吸引他們更認識天主教｣。他們在台灣的幾天住的是真福山，探訪了高雄的玫瑰堂等等教堂，淺談一會又各自專注聆聽神父說話，認識教堂內陳設、禮儀過程，並介紹青年們有關三角一體生命學校的籌備，還提筆寫了祝福，學生們好訝異外國神父竟寫了一手好字。
不久移師到平安天主堂，充滿檜木香氣的聖堂，撫平了夏日的悶熱與煩躁，簡短的敘述修繕過程，老師接續，帶著學生們靜默與祈禱(老師們也是教友！)我們退至堂外接續對談，好奇的探索各自教區福傳的狀況。美麗的領隊告訴我們香港教區正打算｢重新修繕偏僻地區的老舊教堂｣，這些教堂年過近百，流失教友早已關閉，將由堂區各自募款維修，因此正積極搜羅各地修繕經驗，得知道平安堂的修繕過程，內部大部分的屋樑、長椅、門、祭台是舊有翻新時，不可思議的驚嘆著……而我們則讚嘆香港在牧靈福傳的積極，參訪時間結束，青年們轉往下一處繼續他們的朝聖之旅。
目送他們離去的同時反思台灣近況，1949到1963年，教友成長率每年都有10%，甚至有五年是超過20%，但從1963年之後，成長率很少有超過10%，1970年後大都成了負成長，衰退的局面不言而喻。香港也面臨著教會老年化，於是早在2009年除老齡服務外，亦擴大年輕族群，進入校園，透過與學校合作，利用教會資源，由教會包辦課外活動及發展璇人發展活動以吸納學生。一些沒有教會背景的學校亦與教會建立類似的合作關係，這也是目前我們正在做的，偏鄉教育、三角一體生命學校…..｢教會猶如一身 就如身體只是一個，確有許多肢體，身體所有的肢體雖多，仍是一個身體(格前12-11)｣。我們果真是在同一個身體因著基督努力著。
誠心祈求香港的教堂修復，並要持續努力三角一體生命學校的修繕及募款，願天主帶領，我們信賴並盼望著…..
參考資料
2006<台灣天主教發展趨勢之研究> <<宗教、術數與社會變遷(2):基督宗教研究、政教關係研究>>，頁27-56
2017<基督宗教與香港> <<香港宗教與社區發展>>，頁77
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